Siempre nos resulta incómoda esta parábola de Jesús. Dicen que tradicionalmente ha sido, y parece que sigue siendo, la más oscura de interpretar, por lo difícil que parece a primera vista encajarla en el contexto de su enseñanza, orientada siempre a la generosidad, al desprendimiento, a la delicadeza y la

ADMINISTRADORES DE  NUESTRA VIDA  (Lc 16, 1-13) Ninguno de nosotros “se ha ganado” su propia vida. Nadie puede considerarse el propietario absoluto de su persona, cuyo origen y destino se sitúan en el profundo misterio de la realidad de este mundo y su sentido. Desde nuestro punto de vista como

OCASIÓN DE PERDÓN  (Lc 15, 1-10) La alegría de recobrar la oveja extraviada o la moneda perdida no es humana. Jesús nos dice que es la alegría del propio Dios Padre (“el Inmutable” decimos equivocadamente nosotros), que no puede contener su gozo ante cualquier “perdido” que se deja salvar, que

¿CAMINAR HACIA JERUSALÉN?:  INCOMPRENSIÓN FORZOSA… (Lc 14, 25-33) Cuando en el itinerario final de su vida (tal como nos lo presenta san Lucas desde su capítulo 9), Jesús habla a los suyos exponiéndoles lo que solemos llamar “las exigencias del seguimiento”, podemos decir que las incisivas y sorprendentes palabras suyas

HUMILDAD Y GRATUIDAD  (Lc 14, 7-14) Como Dios convoca a todos, indiscriminadamente, Jesús tiene palabras para todos, independientemente de su condición y del lugar en que se encuentren en cada momento de su vida. Y sus palabras siempre sorprendentes e inesperadas nos resultan provocadoras por varios motivos. Primero, y sobre

LAS CREDENCIALES DEL DISCÍPULO   (Lc 13, 22-30) Al Reino de Dios estamos todos convocados. La voluntad de salvación de Dios es universal. Pero eso no significa que uno pueda incorporarse a él alegre y descuidadamente, sin necesidad de exhibir las credenciales pertinentes que atestigüen el compromiso adquirido en el seguimiento

SEGUIMIENTO Y RECHAZO  (Lc 12, 49-53) La incorporación al Reino de Dios, la decisión por el evangelio de Jesús y sumarse a su discipulado, es urgente y supone riesgo. “Lo de Dios” es inaplazable y prioritario, aunque suponga controversia, rechazo o ruptura. Jesús pone en crisis a quien lo escucha

EL TIEMPO DE ESPERA COMO GOZO Y BENDICIÓN  (Lc 12, 32-48) La llamada-advertencia de Jesús a la vigilancia y a “estar alerta” ante la incertidumbre “del día y de la hora”, no es una recomendación a vivir presas de la ansiedad y en un inquietante insomnio, sino todo lo contrario:

OLVIDARNOS DE DIOS… (Lc 12, 13-21) La conclusión de Lucas no puede ser más clara ni más contundente: vivir sin contar con Dios es vivir como un necio; y al necio de nada le sirven sus cavilaciones, ni sus riquezas ni sus bienes tan cuidadosamente acumulados. Ese principio acumulativo en

INSISTENCIA (Lc 11, 1-13) Los dichos que recoge Lucas en este pasaje sobre la oración acentúan y recalcan su importancia en la vida de Jesús; y, en consecuencia, en los seguidores de su propuesta evangélica de vida, en sus discípulos como comunidad fraterna. Y lo hacen con una clara recomendación