PLEGARIA EUCARÍSTICA para el JUEVES SANTO Es justo y necesario, siempre es bueno, Padre, darte gracias por tu misericordia y tu bondad, y bendecirte hoy alrededor de esta mesa, al celebrar este Jueves Santo como familia de tu Hijo. Hay hacemos memoria de la Cena del Señor. Todos los días hemos de darte gracias, porque nos sostienes en tus manos y nos
https://youtu.be/CwGWocp80-o No se puede olvidar a Bach en estos días...
CONSERVAR LA SENSATEZ (Domingo De Ramos) Más que de cualquier otra manera, solemne y exhibicionista, o amenazante y reivindicativa, imagino a Jesús entrando divertido en Jerusalén de un modo festivo y, ciertamente, celebrado y alegremente homenajeado por los suyos conocidos y por otros peregrinos curiosos, que al reconocerlo quieren expresarle su simpatía y gratitud por haber sido testigos de sus palabras y
QUERER VER A JESÚS (Jn 12, 20-33) Sin duda alguna el evangelio de Juan pretende que resulte algo enigmático: unos griegos dicen a Felipe que “quieren ver a Jesús”… ¿Acaso Jesús no era bien visible para todos? ¿No lo conocía cualquiera, aunque sólo fuera por su original manera de hablar y de enfrentarse a las autoridades religiosas en sus discusiones con ellas, y por su peculiar
TODO LUZ, SIN SOMBRAS Comprendo perfectamente que se hable de san José como “La sombra del Padre”, o como “una vida desde la sombra” a muchos niveles, en el intento de reivindicar la ejemplaridad de su persona como “hombre justo”, y como modelo de comportamiento fiel y creyente en la estela de Abraham, cuya confianza en Dios y en su misterio, actualizado
https://youtu.be/KDJ6Wbzgy3E UNA JOYA MÁS...
AUTOCONDENA (Jn 3, 14-21) El trasfondo del episodio de la serpiente de bronce durante el éxodo de Israel a través del desierto en su camino hacia la Tierra Prometida, sirve al Jesús del evangelio de Juan para evocar ante Nicodemo (¡y ante nosotros!), cómo lo que Dios nos ha revelado siempre e incansablemente es su voluntad de sanarnos, de salvarnos, ofreciéndonos siempre
LA INDIFERENCIA COMO COMPLICIDAD (Jn 2, 13-25) El incidente de Jesús en el Templo expulsando a los mercaderes y derribando sus mesas, que según todos los indicios desencadenó su prendimiento y su condena, lo sitúa san Juan al comienzo de su evangelio, como marcando ya desde el principio el desenlace que cabe esperar a su vida. Es la única ocasión en que