General

PERDÓN SIN LÍMITES E INCONDICIONAL  (Mt 18, 21-35) Una de las dimensiones peculiares y definidoras de la vida de Jesús, y una de las que más escandalizaban y provocaban a las autoridades religiosas, porque atenta contra la piedad y la doctrina tradicionales de su modelo religioso, es su perdón absoluto e incondicional; que lo erige no sólo en portavoz y mediador de

SALVAR AL HERMANO  (Mt 18, 15-20) La prioridad del prójimo es tan central y radical en la vida cristiana, que uno nunca puede quedar indiferente ante el error o la equivocación de su hermano; y, si lo constata, ha de acudir a advertirle de su fallo, para que así no se vea privado del perdón y la bondad de Dios, siempre a

¿UN DIOS DEMASIADO HUMANO?   (Mt 16, 21-27) Si resulta sorprendente, y cuesta de creer incluso para una persona “religiosa” (es decir, que toma la vida con conciencia de que hay en ella un nivel de profundidad y de sentido, un “algo” enigmático que constituye su verdadera razón de ser y su auténtica perspectiva de futuro), el hecho de que Dios venga en

RESPONDER A JESÚS   (Mt 16, 13-20) El seguimiento de Jesús, la confianza total en él como sentido de nuestra vida; en definitiva, el ser cristiano, exige una respuesta personal. No se trata de rellenar un formulario o estampar la firma en un “Credo” peculiar, ni de sumarse a un grupo más o menos anónimo y masivo de seguidores; sino de mirarle a

EL RECHAZO DE JESÚS  (Mt 15, 21-28) El relato evangélico de la mujer cananea voluntariamente ignorada por Jesús en principio, aparentemente rechazada de forma contundente después, y, finalmente elogiada y aceptada; siempre ha resultado sorprendente y desagradable a primera vista, dada la acritud y el distanciamiento, en principio incomprensible en él, mostrada por Jesús. Pero también muestra claramente que en Jesús (en