LA PUERTA Y LAS OVEJAS (Jn 10, 1-10) El mensaje en sí es extremadamente claro y sencillo. El que Jesús nos diga que Él es “la puerta de las ovejas” significa que no hay otra alternativa: Él es la entrada a ese “otro mundo” del que nos habla y al que nos convoca. Con más precisión: Él es el único acceso a
EL VERDADERO “MILAGRO” (Jn 6, 1-15) Ni “milagro” tal como nosotros lo representamos, ni “multiplicación” de panes y peces como solemos decir… se trata, al parecer del evangelista, de algo mucho más serio que un espectáculo circense o el sombrero de un prestidigitador… El autor no nos dice al principio: “¡Comienza la función!…”, ni nos pide al final que mostremos nuestra complacencia
COMPAÑERO DE CAMINO (Lc 24, 13-35) La muerte de Jesús constituye una innegable y cruel decepción imposible de disimular: “Nosotros creíamos que ese Jesús…”, “Nosotros esperábamos que Él...” Lo teníamos por un gran caudillo, el anhelado e invencible Mesías, imponente cuando llegara el momento… Y resulta que es un simple compañero de camino… Pero, ¿qué “creíamos” y qué “esperábamos”?... Durante toda su
NICODEMO (Jn 3, 1-21) El desconcierto y la perplejidad de Nicodemo escuchando a Jesús es significativo, pero perfectamente comprensible. Nicodemo se nos presenta como la figura del hombre religioso y sabio, Maestro de la Ley, pero no tan engreído y seguro de sí mismo como para no dejarse sorprender por las palabras enigmáticas y desafiantes de Jesús o negar su influencia en
ENCONTRAR LA DELICADEZA Y LA TERNURA En las circunstancias de alarma social y confinamiento actual, hay muchos que muestran su inquietud ante la falta de humanidad de nuestros planteamientos, que parecen reducirse a una egoísta búsqueda de seguridad personal a toda costa, con una insensibilidad absoluta hacia quienes son realmente las víctimas y los más afectados: las personas ancianas, frágiles y
¿DÓNDE ESTÁ EL MIEDO? (Jn 20, 19-31) “…los discípulos estaban reunidos con las puertas cerradas por miedo a los judíos…” El miedo nos es tan indispensable como la alegría. Ambos forman parte de lo humano, y no podemos vivir como personas prescindiendo de ninguno de los dos. En concreto, el miedo nos advierte, nos alerta ante el riesgo y el peligro; y es así fuente
DESDE EL FUTURO Nuestra tendencia “natural” a una consideración lineal del tiempo y de la vida es falsa. La irrupción en la historia humana de Jesús y su evangelio la desautoriza y la corrige. Porque el evangelio de Jesús es el anuncio de la llegada ya del Reino de Dios futuro: ese Reino, cumplimiento definitivo, adquiere actualidad, se hace patente, en quien presta oídos al mensaje de su
PASCUA: LIBERTAD Y LIBERACIÓN Si hay una experiencia humana básica ligada a la Pascua, evidentemente es la de la libertad. Y nosimplemente la del concepto o la conciencia de su carácter definidor de nuestra persona, trasfondo de nuestra identidad humana, sino la de su concreción en la vida, en la praxis y en el día a día, la experiencia de liberación. Pascua es sinónimo de liberación, de hacer
CRUCIFICADO POR LA FORMA EN QUE COMÍA… Aunque la cita sea larga y pueda parecer fuera de lugar desconectada de su contexto mucho más amplio y elaborado en el capítulo referente a la eucaristía y la vida cristiana (creo que lo más adecuado hubiera sido incluir todo el capítulo, pero su extensión lo impide), me permito con motivo del Jueves Santo copiar
II La Última Cena es la culminación de la vida servicial, fraterna y de entrega de Jesús, y la necesidad de celebrarla, compartirla, y encomendarla plena y definitivamente a sus discípulos, a su comunidad. Hay previamente, en el transcurso de su caminar juntos muchas otras formas de hacer patente la comunión y el servicio, el cariño mutuo y el compromiso, la necesidad del acompañamiento y la