EL PRETEXTO DE LA DIFICULTAD (Jn 6, 60-69) La dificultad cristiana, es decir, la genuinamente evangélica que evidencia Jesús a sus discípulos al reclamar “seguimiento”, no es la meramente ética o moral que habla de dominio y superación de sí mismo. Ciertamente, ya en ese aspecto su “exigencia” es radical hasta la exasperación, con su perdón incondicional, su amor al enemigo, su
LA EXCEPCIÓN COMO NORMALIDAD Como, por definición, la excepción es justamente aquello que escapa a la norma (hasta el punto que decimos coloquialmente que la rareza de su presencia es “lo que confirma la regla”…), dada la originalidad, la exigencia provocadora, y el continuo y constante desafío de la vida y palabra de Jesús, constatando lo que tiene de paradójico y polémico,
MURMURACIÓN Y COBARDÍA (Jn 6, 41-51) Una de las formas más cobardes de tratar al prójimo es la murmuración. Es, en definitiva, el emitir condena sin pruebas y sin arriesgar nada, de un modo “anónimo”, sugerir maldad en los demás o reproches injustificados con el único aval de nuestros recelos y suposiciones; y, casi siempre, ello simplemente porque no se avienen con
EL ESPACIO DE DIOS ( A propósito del “discurso del pan de vida” ) Aunque según nos presentan los evangelistas, Jesús acudía con frecuencia a las sinagogas como cualquier judío devoto, incluso tomando la palabra y entrando en debate y animado diálogo con los asistentes, los discursos allí parecen siempre ocasionales, y sus verdaderas convocatorias y llamadas al seguimiento las hace de
ENTRE LA VERDAD Y EL SARCASMO (A propósito de Mt 20, 20-28, y de Santiago, “Patrón de España”) El Papa Francisco ha repetido hasta la saciedad, y ha criticado y “prohibido”, o cuanto menos desautorizado dentro de sus posibilidades (que, evidentemente, son en este y en casi todos los terrenos muchísimo más limitadas de lo que cualquier cristiano católico, apostólico y romano cree),
LA MUERTE COMO SILENCIO Habrá un silencio que será para cada uno de nosotros el definitivo según las leyes de este mundo, y para el que hemos de saber estar preparados. Nos tiene que llenar de alegría y de esperanza, y de una confianza infinita y absoluta, saber que más allá de él ya no rigen esas leyes de la materia y
CAMBIAR DE PLANES (Lc 6, 30-34) Los momentos sucesivos de este breve relato de Marcos al regreso de los apóstoles tras el envío de Jesús, y su profundo sentido en la dinámica del evangelio y del seguimiento cristiano, están bellamente expuestos en el comentario de Xavier PIKAZA a este evangelio, y casi me voy a limitar a transcribirlo: “Jesús quiere que sus
UN ÉXITO SIEMPRE SOSPECHOSO (Mc 6, 6-15) Es curioso el contraste que nos presenta el evangelio de Marcos entre el fracaso estrepitoso de Jesús en su pueblo y entre los suyos, que va a hacerse extensivo a toda su predicación hasta llegar a la cruz, y el aparente “éxito” de sus discípulos cuando Él mismo los envía de dos en dos a
IMPOSIBLE PARA DIOS, NO PARA EL HOMBRE (Mc 6, 1-6) Me permito volver del revés la conocida frase de Jesús respecto a la dificultad por parte nuestra de mantener una actitud de desprendimiento de las riquezas y la posibilidad de que “un rico entre en el Reino de los cielos”, ante el espanto de los discípulos, a quienes parece que entonces es
IRRADIAR VIDA, REGALAR LA SALVACIÓN (Mc 5, 21-43) Hay un nivel de bondad y de vida cristiana que supera el de las buenas intenciones e incluso nuestra firme voluntad de proponernos ayudar a los demás cuando somos capaces de llegar a desviarnos de nuestro personal camino para acercarnos al prójimo. Ese nivel más alto de bondad es el de hacer el bien