¿Rescatar la utopía?
El misterio de Dios solamente podemos ubicarlo en la utopía; es decir, en la aparente contradicción y en lo imposible. Lo profundo de lo humano y de la vida, lo único que merece tal nombre y nos inquieta, está más allá de nosotros mismos y de nuestra inevitable incapacidad y torpeza por conseguirlo; y, sin embargo, se nos ha hecho accesible a través de la vida de Jesús, el Cristo, el Evangelio cristiano. Si no rescatamos la utopía de la cruz desde su necedad y escándalo, ni seremos fieles a su llamada, ni descubriremos el horizonte al que nos convoca.
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MÚSICA PROFUNDA
https://youtu.be/B1GMSlfKAzE?list=TLPQMDgxMTIwMTm1HEz_EmCEwA La música religiosa de Mendelssohn es de una intensidad y una calidad musical y vocal extraordinaria, que vale la pena escuchar... Textos y música son de una belleza y finura admirables. 1. Lauda Sion Salvatorem, Lauda ducem et pastorem
LA ÚNICA CERTEZA
Una de las inquietudes más acuciantes de nuestra vida y que condiciona gran parte de nuestro tiempo y mucho esfuerzo por parte de nuestra voluntad es la búsqueda de seguridad. Hemos convertido en obsesión el deseo de minimizar el riesgo.
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https://youtu.be/4Q2D36G0aUw El de Johannes BRAHMS es un Réquiem excepcional. Desde los escogídisimos textos de la Sagrada Escritura, seleccionados por él mismo, y acompañados de su música prodigiosa, el Deutsches Réquiem es una portentosa llamada a la serenicad y a la
EXPECTACIÓN ¿Y DECEPCIÓN? (Lc 19, 1-10)
A ninguno de los habitantes de Jericó podía pasarle por la cabeza, cuando Jesús llega a su ciudad, camino de Jerusalén (según lo narra Lucas), tras la expectación despertada por su persona, el júbilo con el que es recibido, y
MÚSICA PROFUNDA
https://youtu.be/yC8CNpFu_7Q La incomparable y exquisita delicadeza de Johannes Brahms para sumergirnos en el horizonte del misterio y del destino, de la mano de la poesía de Hölderlin... JOHANNES BRAHMS (1833-1897) Schicksalslied (Canción del destino) Texto: Friedrich Hölderlin (1770-1843) Traducción:
Eclesiástico 2, 1-9
Hijo mío, cuando te acerques al temor de Dios, prepárate para las pruebas; mantén el corazón firme, sé valiente, no te asustes en el momento de la prueba; pégate a él, no lo abandones, y al final serás enaltecido.
UNA ALEGRÍA DESBORDANTE
Si dejamos de lado la tendencia de algunas personas a un sentimentalismo excesivamente almibarado y más bien ingenuo, no es tan fácil saber leer el evangelio, en perspectiva de gozo y alegría, a pesar de considerarlo, sin duda, como “buena
MÚSICA PROFUNDA
https://www.youtube.com/watch?v=4oj_2Lmb23A Después de tanto texto, la exquisitez de Mozart para completar lo que no puede decirse con palabras...
¿A QUIÉN? ¿CÓMO? ¿PARA QUÉ REZAS?… PERO, ¿QUÉ REZAS? (Lc 18, 9-14)
¿A quién miras y hacia quién diriges tu discurso? ¿A Dios? ¿Y cómo le hablas a Dios? ¿Con altivez? ¿Y para qué? ¿Para que te llene de elogios y sea Él quien se sienta agradecido por tus palabras y tu
¿LIBERAR O DOMESTICAR? (y 3)
Por eso quisiera terminar, aunque me haga largo, apuntando a esa otra vía evangélica, provocada por Jesús, que además es la primigenia, y que forzosamente será siempre desequilibrante, paradójica, motivo de escándalo, atrevida y en apariencia hasta insolente: nuestros prelados
¿LIBERAR O DOMESTICAR? (2 de 3)
Por decirlo al modo de parábola: En un régimen ancestralmente monárquico, cuando con el paso del tiempo, el desarrollo progresivo de la sociedad, la cultura y la historia acumulada, hace evidente y urgente un cambio en la forma de ejercicio
¿LIBERAR O DOMESTICAR? (1 de 3)
Al margen de la valoración o consideración moral que merezca el ejercicio del poder por parte de aquél que lo detenta; y al margen de los mecanismos por medio de los cuales haya accedido a poseerlo, es evidente que la