Si el teólogo Heinz Schürmann acuñó la expresión de pro-existencia para definir la forma de vivir Jesús su vida, siempre abierta a los demás, jamás reservada para Él, y aportando a nuestra realidad humana el soplo y la vida divina; nosotros podemos extraer de ella todo lo que implica: disponibilidad, acompañamiento, cercanía. Disponibilidad. Porque estar disponible constituye el absoluto contraste con nuestra
No es “subir al cielo”, sino “llegar a la Vida”; conseguir, por fin, divinizar ese cuerpo, que ya en su materialidad caduca transparentaba la luz de lo divino. Y es, precisamente, el hecho de no haber rehuido hacer a Dios visible en este mundo, a través de los límites inherentes a lo humano, lo que provoca trascenderlos tras la muerte. La Ascensión
La aparente enajenación y conciencia nebulosa de Pedro, Santiago y Juan, que nos narran los evangelistas en la escena de la Transfiguración, con todos los ingredientes como para pensar que están bajo los efectos del sopor ocasionado por una borrachera o por una buena dosis de alucinógenos, podían llevar a alguien a exclamar: Pero, ¿qué dicen éstos?, ¿están pirados?, ¿de qué van…?
PAPA FRANCISCO: "No solamente está en juego la causa de los migrantes, no se trata sólo de ellos, sino de todos nosotros, del presente y del futuro de la familia humana." Mensaje completo para reflexionar: http://w2.vatican.va/content/francesco/es/messages/migration/documents/papa-francesco_20190527_world-migrants-day-2019.html
Levántate y ve a Nínive son las palabras con las que comienza esa joya literaria que es el libro del profeta Jonás. Viene a ser, como es bien sabido, un compendio de todo el Antiguo Testamento, del mensaje que Dios quiere dirigir al hombre, a cada uno de nosotros y a todos, comunicándonos su voluntad: el perdón y la salvación; y convocándonos
Ser morada de Dios en medio de este mundo y viviendo nuestra propia vida. Aportar con nuestra persona, allí donde estemos, la presencia y compañía del mismo Espíritu Santo, de la misma comunión divina, y convertirnos en lugar de encuentro con Dios para quien está a nuestro lado. Ser el sagrario abierto donde Cristo se hace presente irradiando su luz y su
https://m.youtube.com/watch?v=h02A4Rcp3RM Canción: Jerusalem (Estación VIII) Autor: HAKUNA Group Music https://m.youtube.com/watch?v=RgVSWsDBee8 Canción: ¿Por qué? (Estación IX) Autor: HAKUNA Group Music Cuando uno se deja envolver con devoción y docilidad por ese ambiente desgarrado de la Pasión del Señor, tal como es presentado a través de la estaciones del Via Crucis, y del modo como la musicaliza y sugiere el grupo Hakuna en su
El autor polaco Jan Dobraczynski en su ya clásica obra Cartas de Nicodemo pone en labios de éste, ante la actividad provocadora de Jesús en sus disputas con los fariseos, esta frase: “...porque escandalizar así a la gente es una muestra de insensatez”. Y, naturalmente, no le falta razón: Jesús se convierte para cualquier sesudo representante del orden religioso imperante en su
El matiz provocador y escandaloso de la propuesta del evangelio, de la convocatoria de Jesús a constituirse en la comunidad de sus discípulos, no lo da el contenido de lo que nos pide a sus seguidores; sino, por encima de todo, el modo como nos exige llevarlo a cabo. No es tanto el amor, incluso a los enemigos; sino ese como yo
https://youtu.be/9Yr720ftjaA 4. SATZ "Zarathustras Mitternachtstslied" (aus Also sprach Zarathustra von Nietzsche) Alt: O Mensch! Gib acht! Was spricht die tiefe Mitternacht? Ich schlief! Aus tiefem Traum bin ich erwacht! Die Welt ist tief! Und tiefer als der Tag gedacht! Tief ist ihr Weh! Lust tiefer noch als Herzeleid! Weh sprich: Vergeh! Doch alle Lust will Ewigkeit. Will tiefe, tiefe Ewigkeit!5 SATZ "Es sungen