EL TIEMPO DE ESPERA COMO GOZO Y BENDICIÓN (Lc 12, 32-48) La llamada-advertencia de Jesús a la vigilancia y a “estar alerta” ante la incertidumbre “del día y de la hora”, no es una recomendación a vivir presas de la ansiedad y en un inquietante insomnio, sino todo lo contrario: la invitación a poder dormir tranquilos sabiendo que nada puede alterar nuestro
OLVIDARNOS DE DIOS… (Lc 12, 13-21) La conclusión de Lucas no puede ser más clara ni más contundente: vivir sin contar con Dios es vivir como un necio; y al necio de nada le sirven sus cavilaciones, ni sus riquezas ni sus bienes tan cuidadosamente acumulados. Ese principio acumulativo en que basamos toda nuestra economía, esa ambición inherente a un sistema capitalista
INSISTENCIA (Lc 11, 1-13) Los dichos que recoge Lucas en este pasaje sobre la oración acentúan y recalcan su importancia en la vida de Jesús; y, en consecuencia, en los seguidores de su propuesta evangélica de vida, en sus discípulos como comunidad fraterna. Y lo hacen con una clara recomendación de insistencia. Pero no se trata de una insistencia pedigüeña y mezquina;
MEDITACIÓN PARA UNA HORA SANTA Quiero aprender, Señor, a hablarte; a hablarte como amigo y confidente. ¡Tendría, Señor, que decirte tantas cosas! Pero, sobre todo necesito aprender a escucharte, estar atento a tus señales y a tus signos delicados y casi imperceptibles, porque pongo siempre por delante mis ideas y proyectos, que me nublan la mirada y la orientan hacia mis planes…
VIVIR PARA JESÚS, VIVIR DESDE JESÚS (Lc 10,38-42) Si damos por supuesto que tanto Marta como María querían entrañablemente a Jesús, y que tanto María como Marta deseaban homenajearle y servirle con devoción, colmarlo de atenciones y a la vez escuchar sus palabras acariciadoras; tendremos que suponer que Lucas está presentándonos dos estereotipos de nuestra actitud para con Jesús, estereotipos que no
IGNORAR, EVITAR, DESCONFIAR (Lc 10, 25-37) A propósito de la parábola lucana “del Buen Samaritano” casi es una osadía pretender decir algo, cuando el relato es tan vivo y las conclusiones tan evidentes. Por eso casi siempre nos limitamos a acentuar o recalcar detalles e incidir en los contrastes, simplemente para extraer de ella toda la carga de evangelio que contiene, ya
INTERROGANTES E IMPREVISTOS Lo apasionante de la fe son los interrogantes en los que nos sitúa y los desafíos que nos provoca. Dios no aporta nunca tranquilidad y “seguridad” a nuestra vida; eso es un grave error de una “pseudomística” asociada a una deficiente y equívoca consideración de eso que llamamos “vocación” o “llamada”. La serenidad, paciencia, clarividencia y sensatez que aporta
HACER PRESENTE EL REINO DE DIOS (Lc 10, 1-20) Hacer presente el Reino de Dios con nuestra simple presencia se convierte en el encargo fundamental de Jesús a sus discípulos. ¿Cómo?. Transmitiendo paz y con un comportamiento fraterno; evitando dejarnos contaminar de la intolerancia, la rivalidad y el rechazo (de ahí el “sacudir el polvo de nuestras sandalias”, para que no se
CERRAR EL PARÉNTESIS Para poder volver, antes hay que irse. Para cerrar un paréntesis, antes hay que abrirlo. Pero también podríamos decir que, si se abre un paréntesis, es preciso cerrarlo en algún momento; un paréntesis no es un punto final… Con tan débil y peregrina excusa me decido a cerrar el paréntesis de silencio que abrí hace unas semanas, y vuelvo
BREVEMENTE Todos hemos repetido infinidad de veces las sabias palabras de Ben Sirá (el Qohelet), afirmando que “todo tiene su momento”, y que “hay tiempo para hablar y tiempo para callar”…; pero casi siempre las utilizamos a posteriori, para justificar uno de esos dos momentos contrapuestos, cuando ya lo hemos practicado. Yo querría hacerlo ahora para aplicarlas a priori y, después de