Más allá de toda consideración de crítica musical, la música de Mahler es asomarse a lo profundo, al misterio de la realidad y los interrogantes del hombre, a las inquietudes y angustias, a lo inexpresable, al ansia de eternidad y el absurdo de la muerte, al sufrimiento y al dolor, al anhelo de resurrección y la insaciable sed de plenitud, a la
La resurrección de Jesús, la Pascua cristiana, no es una noticia sobre él, sino un encuentro con Él. Es el encuentro definitivo y pleno, el que nos decide a reconocerlo como quien realmente es: el Mesías, el Cristo, el Hijo de Dios. Comprobar y experimentar que vive más allá de la muerte sufrida y de su confinación al sepulcro, disipa por fin
El evangelio de Juan no pretende definir dogmas sino transmitirnos una experiencia insólita y revolucionaria, sin duda subversiva: la de haber palpado al mismo Dios en Jesús; y, en consecuencia, haberse visto irremediablemente confrontado con el misterio divino de tal modo, que la vida no podía ya mantenerse en los mismos términos que antes. El impacto de la huella de Jesús era
Tras el primer deslumbramiento que causa el encuentro con Jesús, ese destello que irrumpe en la vida de cualquier persona sensible y sincera cuando se presenta Él, siempre imprevisible a la vez que irresistible, convocando al seguimiento y a otra forma de vivir: la suya, la del amor y la paz, la alegría y la bondad, la misericordia y la ternura; tras
Si te has rendido a la Pascua, si has sabido por fin reconocer a Jesús resucitado y enmudecer de gozo y alegría ante esa irrupción definitiva de lo inesperado, de la presencia real de su Reino en nuestro mundo y de Él mismo, ya glorificado y sacramentado por y para nosotros; entonces tu vida ha dado un vuelco y ahora has de
¿Por qué nos cuesta tanto reconocer a Jesús cuando nos sale al paso? ¿Por qué sus propios discípulos no saben reconocer la identidad resucitada de quien ha sido tanto tiempo su Maestro? Solamente queremos reconocer a Dios en nuestras previsiones, por eso nos es tan difícil aceptarlo cuando se presenta de improviso, sin esperarlo. Parece que pillarnos desprevenidos nos incapacita para saber
https://www.youtube.com/watch?v=bif1x_Xcv24 Canción: Quiero cenar contigo. Autor: HAKUNA Group Music Que Dios está a nuestra puerta y llama no es ilusión piadosa ni fiebre devota, sino constatación de su interés, de su capricho inconcebible por ti. Decirnos que quiere cenar con nosotros es una forma de invitarnos a comer con Él, de incorporarnos, tan humanos como somos, a su divinidad. Letra: Te conozco,
Como es bien sabido, John P. Meier tituló su impresionante obra sobre el Jesús histórico, todavía no concluida, con el título de Un judío marginal. Es una obra imprescindible y, al margen de la posible polémica sobre lo acertado del título (como siempre en estos casos hay una evidente división de opiniones), nadie puede dudar de la realidad a la que apunta
¿Cómo no dudar en principio de la resurrección de Jesús? ¿Hay algún indicio en la historia de tal posibilidad? ¿Acaso puede aportar alguien pruebas concluyentes de la trascendencia? Para poder creer en la resurrección de Jesús hay que dudar previamente; más aún, hay que estar completamente convencido del fracaso de su vida, de la estrepitosa derrota de la cruz… La única evidencia
Nietzsche puso de moda hablar de “la muerte de Dios”, aunque no fue el primero en hacerlo; y no ha habido pensador, filósofo o teólogo posterior a él, que no haya querido tomar parte en ese funeral. Pero era un entierro ideológico, matar a Dios en nuestro pensamiento y con nuestro pensamiento, en el terreno de las ideas y de los ideales,