UNA CRUZ Nos es completamente imposible apreciar y captar en toda su intensidad la magnitud de la experiencia que supondría para sus discípulos y seguidores, como para su familia, el hecho de ver crucificado a Jesús. La evidencia irrefutable de su muerte, y una muerte indigna, de criminal condenado a un suplicio cruel e inhumano (turpisssima crux…), suponía de hecho la clausura
LA ÚNICA POSIBILIDAD (Jn 20, 19-31), Nuestra fe en la resurrección de Jesús no se basa en sus incomprensibles “apariciones”, sino en la absoluta confianza en el testimonio de su vida como reveladora de la auténtica voluntad de Dios respecto a su creación. De hecho, una supuesta aparición no añade nada a quien no cree en Jesús y no ha comprobado que
PROHIBIDO JUZGAR (Jn 8, 1-11) Tal vez el cambio más radical que postula el evangelio de Jesús es el que afecta al status del sacerdote en el seno de la tradición del pueblo judío, y en general, de cualquier otra religión. La figura del sacerdocio es constante y central, clave, en las distintas religiones (en sus distintas acepciones: ministro sagrado, adivino, chamán,
LO IMPERCEPTIBLE (Jn 2, 1-11) Al considerar los “milagros” de Jesús estamos acostumbrados a referirnos a lo evidente: su carácter extraordinario y espectacular, que deja maravillados y boquiabiertos a quienes los presencian. No nos paramos a pensar sobre una dimensión no tan llamativa y en apariencia muy poco “provocadora de reflexión, pero que quizás es la que hace a Juan, con una
EL PRÓLOGO A LA VIDA (Jn 1, 1-18) Que Dios estaba en el principio, y que ha de ser él el Creador del universo y su destino, es confesar nuestra ignorancia. Pero no es conformarse con ella, sino concederle toda su grandeza, porque –como diría el filósofo- es también la confesión paladina de que somos conscientes de esa ignorancia nuestra: sabemos lo
SER TESTIGO DE LA VERDAD (Jn 18, 33-37) No deja de ser sorprendente que ante la pregunta de Pilato Jesús afirme que es realmente Rey, y no porque ejerza ningún poder o autoridad sobre sus supuestos súbditos o pueblo; sino, dicho simple e inesperadamente, “porque es testigo de la verdad”. Podríamos pensar que Jesús quiere llevar a Pilato a otro terreno, pero
PALABRAS DURAS ¿E INACEPTABLES? (Jn 6, 61-70) Espantarse ante lo que supone y exige seguir a Jesús, después de escuchar sus palabras provocadoras y desafiantes frente a la abulia, al tedio, y al conformismo de nuestra vida, no es, en principio, un acto de cobardía sino de lucidez; y no es todavía una prueba o un indicativo de rechazo, sino precisamente por
¿PAN DE VIDA ETERNA? (Jn 6, 51-59) Las palabras de Jesús nos invitan de forma provocadora a creer y confiar en que hay “algo de él” en el pan y en el vino consagrados en su nombre, porque él quiso integrarse en el mundo y condicionar su presencia física, material, a nuestra fiel voluntad de invocarlo al modo como él mismo nos
ACEPTAR EL DESAFÍO (Jn 6, 31-41) Desde nuestra inteligencia y nuestra razón podemos concluir algo así como, que “ha de haber Alguien”, que Dios debe existir. Pero nunca llegaremos a concebir ni a imaginar la identidad divina a la que nos da acceso la predicación de Jesús y su propia vida personal, si no la escuchamos , dejándonos atrapar por sus interrogantes
VISIÓN DEFECTUOSA (Jn 6, 24-35) Cuando no es ceguera completa, nuestra miopía con respecto a Dios es proverbial, pero completamente injustificada; incluso injusta, y, por ello, nos hace culpables. Aunque tal vez sería más preciso y adecuado decir que no se trata de miopía, sino de hipermetropía y astigmatismo… El miope ve bien de cerca y mal de lejos; mientras que el