La ironía de Jesús es manifiesta. Me parece indudable el toque de fino humor en sus provocadoras palabras, tanto respecto a los invitados al banquete, como respecto al anfitrión que los invita. Lo veo observando con una sonrisa las carreras y codazos por hacerse con los mejores lugares, y diciendo a los suyos: “fijaos, qué de luchas y apretones por escalar a
A Dios no se le palpa en los milagros o en teofanías prodigiosas, que nos hacen enmudecer y serían de por sí motivo suficiente para doblegar la incredulidad de cualquiera al hacer evidente aquello que sólo nos es accesible en la profundidad del misterio; allí, como mucho, se le teme. A Dios lo palpamos, y se hace manifiesto abiertamente, sin el más
Ni creer en Dios es una mera declaración pública de buenas intenciones, ni seguir a Jesús, aceptar su llamada e integrarse en su discipulado, es una simple expresión de simpatía por su causa o de sentimentalismo dulzón y condescendiente, proclive a las expresiones de compasión o delicadeza. Para formar parte de la familia de Dios, para ser de sus íntimos y sentarse
¿Por qué estamos tan ciegos que tomamos nuestra existencia como rutina y no como sorpresa continua? ¿Como simple repetición cansina, y no como milagro apasionante? ¿Acaso nuestro día a día no es precisamente la manifestación profunda del enigma de la vida y la invitación constante a hundirnos en su abismo misterioso? La regularidad y la precisión de los ritmos de la naturaleza
Para los primeros cristianos, los del tiempo en que Lucas escribe su evangelio, confesar su fe en el Cristo, en ese Jesús muerto en la cruz y resucitado, y aceptar esa nueva forma de vida cristiana que, como él mismo dice en el libro de los Hechos de los Apóstoles, “ha revolucionado al mundo entero”, suponía en muchos casos una auténtica ruptura
RICHARD STRAUSS https://www.youtube.com/watch?v=z5xFL-iFh0Q Cuando logramos acallar todos nuestros ruidos, hay música y poemas que desde el silencio ahora conseguido nos llevan a lo más profundo de nosotros mismos. Estas cuatro últimas canciones de Richard Strauss nos sumergen en el misterio y los interrogantes de lo que somos y ansiamos: de la primavera y el otoño, la fuerza y la decadencia, la vida
Es indudable que no hay nadie que pueda atreverse a afirmar que se identifica absolutamente con la totalidad de su vida, con todos los actos de su existencia; por mucho que pudiera incluso decir que siempre y en toda ocasión ha obrado libremente y que jamás actuó presionado por nada ni por nadie, ni siquiera con irreflexión o con ese automatismo que
Las reiteradas invitaciones de Jesús a “estar alerta”, y su insistencia en mantener una actitud de vigilancia, son siempre una clara llamada a la lucidez y a la consciencia, animándonos así a considerar nuestra vida como un peregrinaje, como un caminar activo y atento, que nos vaya sumergiendo en Dios y en la espera serena y paciente del momento de su llegada
Oráculo del hombre: “¡Qué fatiga,Dios, qué fatiga inútil”Yo soy un necio, menos que un hombre,no tengo inteligencia humana;no aprendí sabiduríani llegué a comprender al Santo.¿Quién subió al cielo y luego bajó?,¿quién encerró el viento en el puño?,¿quién apretó el mar en la túnica?,¿quién fijó los confines del orbe?¿Cuál es su nombre y su apellido,si es que lo sabes?La palabra de Dios es
¿La Justicia como el mayor objetivo de tu vida? ¿La equidad como meta de la convivencia, de la humanidad y de la persona?: Entonces no has comprendido el evangelio de Jesús. El horizonte de Dios no es la justicia, es la bondad. Su propuesta y su meta no es una sociedad justa, sino una comunidad fraterna. Y bien entendido, que no se